Como se entiende de la denominación de Nouruz (el nuevo día en sus siglas en persa) las ceremonia del año nuevo se celebran en el equinoccio de primavera y el nuevo renacimiento de la naturaleza, y es un ejemplo de la interacción humana con la naturaleza. Por lo tanto las fiestas del año nuevo en Irán están abundantemente llenas de los rastros de la naturaleza que proyectan el respeto y el importante lugar que tiene la naturaleza, como una criatura de Dios, ante los iraníes.
Persia y historial de Nouruz
La denominación Nouruz está compuesta de dos palabras; Nou que significa Nuevo en idioma pérsico y Ruz que significa El Día, y Nouruz es una de las más antiguas fiestas iraníes que se remonta en antigua Irán y los habitantes de la Meseta Persa. Las ceremonia de ese día ha sido celebrada en Irán desde hace miles de años y tiene raíces en costumbre de zoroastrismo. Mucho lo consideran como una costumbre derivada de los mitos.
Los poetas y escritores de los siglos 4 y 5 de Hégira (calendario islámico lunar), entre ellos Ferdowsi, Birouni, Tabari y muchos otros consideran al Rey del Imperio Persa Jmashid como fundador de esta fiesta y algún otros describen las raíces de Nouruz en siglos más antes de Jmashid, de Igual forma todos coinciden en la idea de que Nouruz tiene raíces preislámicas.
Según se dice Nouruz, el primer día de Farwardin el primer mes iraní de primavera, es el día en el que Rey Jamshid después de siglos de guerra con los Monstros pudo limpia la tierra de ese Mal y nombró este día como día de festejo, este día que coincide con el equinoccio de primavera lo largo de noche y día se igualan que en si es muestra del equilibrio y justicia y demuestra la justicia del Rey Jamshid. Como dice el gran poeta persa Ferdowsi, Jamshid en este día del primer año del calendario solar extendió la justicia en la tierra y cortó las manos de los satanes puestas en la tierra.
La simbología basada en la naturaleza en la Mesa del Año Nuevo Iraní
Iraníes con las costumbres de Limpieza Hogareña, compra de ropas nuevas, frutas, frutos secos y dulces reciben el renacimiento de la naturaleza. La mesa del año nuevo iraní está compuesta de 7 elementos naturales con bases herbales que asientan un conjunto de los símbolos en la mesa del año nuevo iraní.
Todos los componentes de la mesa del año nuevo iraní son artículos que la inicial de sus nombres en persa comienza con la letra iraní pronunciada como ¨SIN¨, de allí que tradicionalmente esta mesa se llama ¨la mesa de 7 SIN¨, que son:
La hierba (SABZEH en su sigla en persa) que son semillas crecidas desde unas semanas antes del año nuevo como símbolo de pasar el invierno y recibir la primavera.
Samanu que es una pasta dulce preparada a base de trigo germinado (brotes o platines de trigo) como símbolo de abundancia y don.
Elaeagnus angustifolia (Senyed en su sigla en persa) que es un fruto seco simbolizando la sabiduría y pensar antes de actuar.
Ajo (Sir en su sigla en persa) como símbolo de cura y medicina por sus efectos médicos, asimismo algunos lo consideran como el símbolo de combatir las maldades según la fe zoroástrica.
Manzana verde (SIB en su sigla en persa) que es la fruta símbolo de la hermosura y sanidad.
Rhus o Zumaque (SOMAK en su sigla en persa) que simboliza a la paciencia y razonamiento ante las dificultades de la vida.
El Novruz fue inscrito en 2009 en la lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Unesco.
Hoy en día, el festival de Nouruz se celebra en muchos países que fueron territorios pertenecientes o influenciados por el Imperio persa: Irán, Irak, Afganistán, algunas partes de Oriente Medio y las antiguas repúblicas soviéticas de Tayikistán, Uzbekistán, Azerbaiyán, Turkmenistán, Kazajistán y Kirguistán.
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Teherán, 19 de marzo de 2017, IRNA- El país persa y nación iraní, igual que muchos otros pueblos están en las vísperas del año nuevo iraní y las celebraciones de los festejos feriados de Novruz, una fiesta para conmemorar la naturaleza y su grandeza. Nouruz es la fiesta antigua de los iraníes que se festeja al inicio del año persa y ante todo es una esplendente festividad para alabar la grandeza de la naturaleza.
